其实子女死了父母要披麻戴孝吗的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解年轻孩子死了有人带孝吗，因此呢，今天小编就来为大家分享子女死了父母要披麻戴孝吗的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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各地的丧事习俗是不一样的，但是如果没有后代的儿子去世了，他的父母是可以为他戴孝的。现在很多地方的丧葬仪式都倾向于西方的安静简单的仪式，而不是过去古代的比较热闹的习俗。

但是在一些农村地区还保留着这一些传统的丧葬习俗，亲戚朋友会来到死者身边，请道士或者和尚做法事，焚烧纸钱等。还有死者的亲人会为他披麻戴孝，不过披麻戴孝的人往往是死者的子女，但如果死者年纪比较小或者是没有后代的，他的父母或者其他长辈也可以为他戴孝。

简单来说，披麻戴孝指的是死者的子孙，在葬礼上为死者穿戴一些特制的麻布衣物的行为。一般是男子穿麻衣，戴着草帽，女子也要穿着粗麻布，其他亲友相对简单一点，会在腰间缠白布，表示家中有丧事。这种披麻戴孝的行为其实有很长的历史，很可能来源于五服的概念。五服是关于血缘亲疏的概念，同时也是一种丧服的制度。

也就是血缘越是亲近，丧服就越是简陋，穿着越是不舒服。这是为了表达对死者的哀悼，也是表达孝心的一种行为。而披麻戴孝与五服的概念是有异曲同工之处的。死者的亲人、子孙为他戴孝，表达对死者的尊重和伤痛之情。

当然这种披麻戴孝的行为，往往是由死者晚辈所做的。正常来说，长辈的辈分比晚辈高，不可能违背礼教为晚辈戴孝。古代很注重长幼有序的尊卑，如果是长辈去世了，晚辈就要为他处理好丧事，办好一切的丧礼准备，这样才是有孝心的行为。

而长辈是更高等级、更尊贵的人，如果晚辈去世了，长辈也会要表达哀思参加葬礼，但是很少有为晚辈披麻戴孝的。“戴孝”这个词说得很清楚了。孝道从来都是晚辈对长辈的，可从来没有听说过长辈要为晚辈尽孝的，这样实在是不符合规矩。所以大多数情况下，长辈为晚辈戴孝是很可笑、不合礼的行为。

除了大多数的情况外，自然也有例外的情况。比如死者比较年轻，没有自己的后代，这个时候就没有人为他披麻戴孝了，他的父母是有可能可以为孩子披麻戴孝的。或者是死者很年幼，父母又心疼得不得了的，那他们也可能会为他披麻戴孝，送自己的孩子离开。

这些例外情况都有可能存在，因为地区不同，也会导致丧葬仪式的不同。所以很可能在某些地区这种例外情况又是不被允许的。总的来说，大多数情况下，都是晚辈为长辈戴孝，在某些地区某些情况下，长辈是可以为晚辈戴孝的。

直系亲属，一般是指晚一辈的！例如儿子，女儿，儿媳妇，女婿！其它亲戚可以象征性的选择风俗佩戴相关适合身份等级的装饰，长辈也可以例外象征性的佩戴相关装饰！一般各地方服饰都不一样，最主要的也就是晚辈直系家属！

直属亲戚。自古以来都有儿子给父母守孝的传统。古时候父母去世，儿子无论做官，经商在外，有都要回家给父母守孝的传统。父母去世下葬后，要在父母墓前搭灵棚，三年吃着在灵棚陪伴父母亡灵。现在新社会守孝简化了，不用守着墓地了。

叔叔，大伯过世，侄子都要戴孝。因为是叔叔大伯是跟父亲是一辈儿的，是一奶同胞兄弟。在北方一般父母去世，姑娘，儿子头上要戴白布孝，不是亲儿子的，可以腰间扎一条白布。如果是男子去世，腰上的白布孝戴要冲着左方，如果是母亲去世腰上的孝戴白布的孝戴扣，要冲着右侧。

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